Association de la lysimaque, conférences du samedi

Conférences du samedi

Voir l'argument de cette année 2025-2026 après le tableau

NOMOLOGIE

La question du sens dans le droit, la politique et l'économie

La politique, drainant les idéologies qui la soutiennent, masque l’objet de l’économie. Un travail critique d’interprétation est donc nécessaire pour restituer en quoi le sens des fonctions en cause soutient le sujet contre les effets simplificateurs de signe, lesquels nous trompent qui plus est sur la raison d’être des objets.

TOPOLOGIE

Le sens en topologie

La topologie ― en psychanalyse, du moins ― ne saurait être un maniement abstrait de points à définir depuis les liens qui les articulent. Le propos ici est de restituer un/des sens à la topologie en lien avec la pratique analytique.

LOGOTOPIE

Le transcendantal contre le logico-positivisme

Nous suivrons ici le conseil de J.-Y. Girard de revenir à une syntaxe transcendantale, dans son fondement kantien, contre le réalisme du logico-positivisme.

NOMOTOPIE

Sens de l'opposition idéalisme/matérialisme

De quel matérialisme parler ? Faut-il échapper à tout crin à la critique faite à la récursivité d’être idéaliste ? Comment faire face à l’idéalisme ?

Participation aux frais

pour l'ensemble des conférences du samedi à l'année

Ce tarif n'inclut pas les colloques

100€

 

 

dorénavant ces conférences se tiendront salle Sertillanges, 18 rue des Tanneries, 75013 Paris

Modification de programme

Lieu (sauf pour les colloques - voir la section correspondante)

salle Sertillanges- 18 rue des Tanneries, 75013 Paris

M° Glacière (L 6), Les Gobelins (L 7), Place d'Italie (L 5)

Bus : 59, 83  

Révision de l'esthétique transcendantale

Samedis
Nomologie- 14h
 

Topologie-15h00
 
 
Logotopie -16h00
 
Nomotopie -17h00
 
13/9
 
René Lew
Politique de l'esthétique transcendantale
Jacques Siboni
Le principe du plaisir revu par le mathématicien Lagrange
Pascale Rosenberg
La petite musique de nuit
Jean-Charles Cordonnier
À propos du mythe de l'intériorité
11/10
 
Franck Ancel
LÀ zéro-graphie
 
René Lew
Les choix topologiques
 
Emmanuel Brassat
L'esthétique transcendantale
I. Définition: schématisme, sens commun et langage
Osvaldo Cariola
Les réels de l'esthétique transcendantale
22-23/11
 
Colloque
 
Derrida-Lacan
 
Colloque
 
Derrida-Lacan
 
13/12
 
Jean-Pierre Renaud
Un duce pour les pigeons
Peter Dyck
Lecture du nœud et le temps
Philosophie et psychanalyse
Discussion (I)
Bernard Genetet-Morel
...que vous lisiez... avec un bout qui viendrait de vous
24-25/1
 
Colloque
 
El estallido II
 
L'éclatement
 
de l'univers du discours
 
14/2
 
Claude Eisenberg
Franchement, Bergson !
Michel Thomé
Classification universelle des nœuds et des entrelacs
Philosophie et psychanalyse
Discussion (II)
Geneviève Raimond
La cantonnière (II)
21/3
Jeanne Lafont
Point de vues
Pascale Rosenberg 
Quelle consistance
pour le tiers ?
 
Benoît Laurie
Un possible Pur
 
La lysimaque
comme lieu politique d'extensions

Discussion (III)
Introduction de
René Lew
 
11/4
 
Pierre Pitigliano
Ce n'espace où nous amène le discours kantien
La lysimaque
comme lieu politique 
d'extensions

Discussion (IV)
René Lew
D'autres logiques que celle de la réversibilité
Florence Sztergbaum 
L'esthétique transcendantale pas sans objet
23-25/5
 
B i e n n a l e
d e  l a
p s y c h a n a l y s e 
à  L i l l e
 
C o n s t r u c t i o n
 

d e s   r é e l s
 
 
13/6
Cécile Frédet
Koans et logiques mœbiennes ? 
Abdou Belkacem
L'esthétique du littoral
 
Dicussion d'ensemble sur les extensions de la psychanalyse
Discussion (V)
Jean-Pierre Renaud
Les cirrus
Hommage à Jean-Michel Vappereau et à Gérard Crovisier

 
         

Argument d'ensemble
Révision de l'esthétique transcendantale

           

         Bien que Lacan indique, dans de multiples écrits, que la révision de l’esthétique transcendantale est nécessaire, il ne s’attelle cependant pas spécifiquement à cette tâche. Et même si l’on considère que ce travail émerge de toute son œuvre, en articuler un autre mode du nouage symbolique–imaginaire par le réel nous revient donc, soit en reconsidérant de manière critique ce que Kant en élabore, soit en reconsidérant le passage du bilatère à l’unilatère ― ce qui n’est pas immédiat.

         Bien sûr Lacan s’est beaucoup avancé là-dessus avec l’asphéricité (topologie).

         Mais un parallélisme entre logique imprédicative et topologie mérite aussi d’être noté, soutenu, prolongé (logotopie).

         L’incidence de l’asphéricité sur l’ouverture des politiques fermées, permet de s’orienter dans la complexité politique (nomologie).

         Et, dirai-je, rien de la littérature ni de la philosophie n’échappe à une telle opposition, dialectisable comme lien du distinguo local avec l’identification globale (nomotopie).