Association de la lysimaque, conférences du samedi

Conférences du samedi

Voir l'argument de cette année 2024-2025 après le tableau

NOMOLOGIE

La question du sens dans le droit, la politique et l'économie

La politique, drainant les idéologies qui la soutiennent, masque l’objet de l’économie. Un travail critique d’interprétation est donc nécessaire pour restituer en quoi le sens des fonctions en cause soutient le sujet contre les effets simplificateurs de signe, lesquels nous trompent qui plus est sur la raison d’être des objets.

TOPOLOGIE

Le sens en topologie

La topologie ― en psychanalyse, du moins ― ne saurait être un maniement abstrait de points à définir depuis les liens qui les articulent. Le propos ici est de restituer un/des sens à la topologie en lien avec la pratique analytique.

LOGOTOPIE

Le transcendantal contre le logico-positivisme

Nous suivrons ici le conseil de J.-Y. Girard de revenir à une syntaxe transcendantale, dans son fondement kantien, contre le réalisme du logico-positivisme.

NOMOTOPIE

Sens de l'opposition idéalisme/matérialisme

De quel matérialisme parler ? Faut-il échapper à tout crin à la critique faite à la récursivité d’être idéaliste ? Comment faire face à l’idéalisme ?

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Participation aux frais

pour l'ensemble des conférences du samedi à l'année

Ce tarif n'inclut pas les colloques

100€

Modification de programme

Lieu (sauf pour les colloques - voir la section correspondante)

AEPP (Association des étudiants protestants de Paris) - 4 rue Titon, 75011 Paris

M° Faidherbe - Chaligny (L 8), Rue des Boulets (L 9), Reuilly - Diderot (L 1)

Bus : 56, 46, 68, 86

Révision de l'esthétique transcendantale

Samedis	Nomologie- 14h	Topologie-15h00	Logotopie -16h00	Nomotopie -17h00
13/9	René Lew Politique de l'esthétique transcendantale	Jacques Siboni Le principe du plaisir revu par le mathématicien Lagrange	Pascale Rosenberg La petite musique de nuit	Jean-Charles Cordonnier À propos du mythe de l'intériorité
11/10	Franck Ancel LÀ zéro-graphie	René Lew Les choix topologiques	Emmanuel Brassat L'esthétique transcendantale I. Définition: schématisme, sens commun et langage	Osvaldo Cariola Les réels de l'esthétique transcendantale
22-23/11	*Colloque*	Derrida-Lacan	Colloque	*Derrida-Lacan*
13/12	Jean-Pierre Renaud Un duce pour les pigeons	Peter Dyck Un polynôme du noeud borroméen à trois consistances	Julia Debray Littérature et cinéma	Bernard Genetet-Morel ...que vous lisiez... avec un bout qui viendrait de vous
24-25/1	*Colloque*	El estallido II	L'éclatement	de l'univers du discours
14/2	Claude Eisenberg Franchement, Bergson !	Michel Thomé Classification universelle des nœuds et des entrelacs	Emmauel Brassat 2. Esthétique transcendantale -Usages : goûts, jugements et liberté	Geneviève Raimond La cantonnière (II)
21/3	Jeanne Lafont Point de vues	Peter Dyck Un polynôme (II)	Benoît Laurie Un possible Pur	Disponible Si vous voulez faire un exposé, écrivez-nous à la Lysimaque
11/4	Pierre Pitigliano Ce n'espace où nous amène le discours kantien	Emmanuel Brassat 3. Esthétique transcendantale... Conditions: éthique, désir et légalité	René Lew D'autres logiques que celle de la réversibilité	Florence Sztergbaum L'esthétique transcendantale pas sans objet
23-25/5	B i e n n a l e d e l a p s y c h a n a l y s e	à L i l l e	*C o n s t r u c t i o n*	d e s r é e l s
13/6	Cécile Frédet Koans et logiques mœbiennes ?	Abdou Belkacem L'esthétique du littoral	Frédéric Dahan Comment l'éthique de la lettre n'est pas transcendantale ?	Jean-Pierre Renaud Les cirrus Hommage à Jean-Michel Vappereau et à Gérard Crovisier

Argument d'ensemble
Révision de l'esthétique transcendantale

Bien que Lacan indique, dans de multiples écrits, que la révision de l’esthétique transcendantale est nécessaire, il ne s’attelle cependant pas spécifiquement à cette tâche. Et même si l’on considère que ce travail émerge de toute son œuvre, en articuler un autre mode du nouage symbolique–imaginaire par le réel nous revient donc, soit en reconsidérant de manière critique ce que Kant en élabore, soit en reconsidérant le passage du bilatère à l’unilatère ― ce qui n’est pas immédiat.

Bien sûr Lacan s’est beaucoup avancé là-dessus avec l’asphéricité (topologie).

Mais un parallélisme entre logique imprédicative et topologie mérite aussi d’être noté, soutenu, prolongé (logotopie).

L’incidence de l’asphéricité sur l’ouverture des politiques fermées, permet de s’orienter dans la complexité politique (nomologie).

Et, dirai-je, rien de la littérature ni de la philosophie n’échappe à une telle opposition, dialectisable comme lien du distinguo local avec l’identification globale (nomotopie).